Διαρροή θεμάτων ΑΣΕΠ για τους Εκπαιδευτικούς

Διαγωνισμός Εκπαιδευτικών 21 Δεκεμβρίου 2008
Διδακτική Μεθοδολογία και Παιδαγωγικά

Θέμα 1ον :
Το σχολείο ευθύνεται , κατά ένα μεγάλο μέρος, για τη διαπαιδαγώγηση του αυριανού πολίτη. Η ελληνική πολιτεία διανύει μια μακρόχρονη περίοδο οικονομικής και ηθικής κρίσης, όπως γίνεται φανερό και απ’ τα καθημερινά σκάνδαλα.
α) Κατά την άποψη σας, τι δε πήγε καλά στη σχολική διαπαιδαγώγηση των σημερινών ενηλίκων;
β) Ως αυριανός εκπαιδευτικός, πώς θα ασκούσατε το εκπαιδευτικό κομμάτι της εργασίας σας, ώστε να διαμορφώσετε πραγματικά δημιουργικούς και ευσυνείδητους πολίτες;

Θέμα 2ον :
Ο καθηγητής έρχεται καθημερινά σε επαφή με εφήβους, που λόγω της εκρηκτικής ιδιοσυγκρασίας τους και του παρορμητισμού τους, συχνά προβαίνουν σε αυθόρμητες, φαινομενικά παράλογες ή άτακτες ενέργειες. Παράδειγμα αυθόρμητης μαθητικής κίνησης, είχαμε πρόσφατα μετά τη δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου, από αστυνομικό.
α) Με ποιο τρόπο θα αντιδρούσατε, αν οι μαθητές σας έκαναν κατάληψη στο σχολείο οπού διδάσκετε;
β) Τι θα τους συμβουλεύατε σε περίπτωση που κατέβαιναν σε πορεία;
γ) Ποια θα ήταν η απάντηση σας, στην εύλογη απορία των παιδιών, για το τι είδους σεβασμό θα πρέπει να έχουν απέναντι σε εξουσίες και αρχές, που απαξιώνουν τη ζωή τους;

Αναπτύξτε με σαφήνεια και όσο πιο εμπεριστατωμένα γίνεται, τις απόψεις σας.

(Τα παραπάνω θέματα διέρρευσαν από την φετινή εξεταστική επιτροπή του ΑΣΕΠ για τους εκπαιδευτικούς. Οι μελλοντικοί διδάσκοντες (χάρις εμάς) έχουν πραγματικά μια χρυσή ευκαιρία να τα μελετήσουν, να φτιάξουν σκονάκια και να διαπρέψουν στις Σαββατοκυριακάτικες εξετάσεις!)

Υ.Γ. ΝΑΙ! Τώρα έχετε περισσότερο καιρό να μελετήσετε τα θέματα. Ο διαγωνισμός αναβάλεται επ' αορίστου, διότι υπάρχει φόβος εξέγερσης των διαγωνιζομένων, τώρα που τα αίματα είναι κοχλαστά. Όταν τα πράγματα ηρεμήσουν, θα είμαστε όλοι (170.000 άτομα) έτοιμοι να σφαχτούμε για τρεις τέσσερεις χιλιάδες θεσούλες...
ΑΜΗΝ...

Φωτιά στον καναπέ

Χρόνια τώρα στριμωγμένοι στον μισοβουλιαγμένο καναπέ,
δίπλα απ’ τη «ζαρντινιέρα» της οικονομικής μας ευμάρειας,
να τηλεχειριζόμαστε τη μιζέρια και την ατιμία.

Μ’ ένα παιδί ανάμεσα μας, έτοιμο θρεφτάρι των δικών μας επιλογών.

Το παιδί όμως κουράστηκε και σηκώθηκε να βρίσει τη μιζέρια και την ατιμία.
Και μαζί μ’ αυτές, να βρίσει τη μάνα τους, τον πατέρα τους και τη θεια τους.

Γι’ αυτό το σκοτώσαμε!

Για να μάθει πως εμείς, αυτόν τον καναπέ τον πληρώσαμε ακριβά.
Και γι’ αυτό μας χρωστάει απ’ τον καναπέ, ποτέ να μη ξανασηκωθεί.

Η Τελευταία Ποδηλατοπορεία του 2008 !!!

Την πρώτη Παρασκευή του μηνός Δεκεμβρίου, θα γίνει η τελευταία ποδηλατοπορεία της χρονιάς, γι' αυτό το λόγο, θα είναι συλλεκτική!!! Σπεύσατε λοιπόν με τις ποδηλατάρες σας κατά τις 5 τ' απόγευμα, να κατακλείσετε την πλατεία Όλγας και ακολούθως τους δρόμους της αυτοκινητοκρατούμενης Πάτρας.
Φιλική σύσταση: Ξύστε τη γκλάβα σας, μπας και κατεβάσει κανά ποδηλατικό σύνθημα και ακολούθως κάντε το πρόβα, ν' ανοίξει η φωνή σας (που έχει κλείσει απ' το καυσαέριο, καημενούλια μου).

podilatespatra.blogspot.com

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ

Τρίγωνα κάλαντα σκόρπισαν παντού.
Κατάληψη να κάνετε, να φύγουμε γι’ αλλού.

Το μάθημα με κούρασε, 10μερο το μήνα.
Φοβάμαι πως με έπληξε θανάσιμα η ρουτίνα.

Μια βδομάδα απόμεινε, η ύλη δε μας βγαίνει.
Πάρτε μαχαίρι κόψτε την, να βγει κουτσουρεμένη.

Τρίγωνα κάλαντα σκόρπισαν παντού.
Κατάληψη να κάνετε, να φύγουμε γι’ αλλού.

Ποιοι νόμοι και ποια πλαίσια, φορμάρουν την παιδεία;
Με μίζα, κόμμα, κουμπαριά, στήνονται τα σχολεία.

Το σύστημα βολεύτηκε, με νόμους νανουρίζει.
Το σύστημα βολεύτηκε, το νόμο δε ψηφίζει.
Το σύστημα βολεύτηκε, με νόμους για να βρίζει.
Το σύστημα βολεύτηκε, κατάληψη ψηφίζει.

Τρίγωνα κάλαντα σκόρπισαν παντού.
Κατάληψη να κάνετε, να φύγουμε γι’ αλλού.

Κάποτε τραγουδάγαμε: Teacher μη κοντρολάρεις,
τη σκέψη μας ξεκούρδιστη, άστη, μη τη φρενάρεις.

Τώρα μας μοσχοθρέφουνε με γνώση μασημένη.
Η μνήμη γι’ άλλες τρεις ζωές, να είναι φορτωμένη.

Πάνω στην υπερφόρτωση, το σύστημα μπλοκάρει
κι η σκέψη στης κατάληψης, τα ανοιχτά φουντάρει.

Τρίγωνα κάλαντα για τούτη τη γενιά.
Λάθος κουμπί μας γύρισαν και κάηκε η φουρνιά.

Υ.Γ. Αυτό το ποίημα το έγραψα μάλλον πρόπερσι.
Προπέρσινα ξινά σταφύλια δηλαδής...
Αλλά (μα την απιστία μου), σκέτο ξίδι σταυρώσεως για το Πανεπιστήμιο, κατάντησαν οι κατά συρροή καταλήψεις. Το αδιέξοδο των οποίων πολλοί το αντιλαμβάνονται, αλλά κανείς δε κάνει τίποτα για να πάψει το ατέρμονο replay τους.
Έτσι κι αλλιώς Πανεπιστήμιο με τη σωστή του έννοια, δεν υπάρχει.
Το μπουρδέλο που υπάρχει στη θέση του, καλύτερα να καεί...

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΠΑΝ/ΜΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ (η πόρτα είναι ανοιχτή και τα σκυλιά δεμένα ; ...)

Μας ονομάτισαν: «λαϊκή βάση», που ορίζεται απ’ τις βουλές των βουλευτών.
Μας είπαν: «αυτιστικούς καταναλωτές» της νέας εποχής, που υπακούμε στις επιταγές των διαφημιστών και των νόμιμων τραπεζικών τοκογλύφων.
Μας κορόιδεψαν: «τηλεορασάκιδες» από κούνια, που βουλιάζουμε στον καναπέ, στο όνομα των τηλε - δημαγωγών.

Ψέματα μας τα ‘παν ρεεε… Δεν είμαστε τίποτα απ’ αυτά που μας υπνωτίζουν να πιστεύουμε και να υπηρετούμε.

-Είμαστε πολίτες που αυτο-οργανωνόμαστε για το καλό της κοινωνίας μας.
-Είμαστε σαμποτέρ στην «φιλελεύθερη» οικονομία τους και για τ’ αναρίθμητα καταναλωτικά λιλιά τους, δε δίνομε ούτε ένα λεπτό (χρόνου ή παρά).
-Είμαστε άπιστοι και οραματιστές από γεννησιμιού μας. (Εξαιτίας μας οι τηλεοράσεις αυτοκτονούν, καταπίνοντας τα τηλεκοντρόλ τους).

Κάθε μέρα μας κρεμάνε άλλες ταμπέλες, ανακυκλώνοντας την ονοματολογία σε βάρος μας, για να πιστέψουμε ότι είμαστε κάτι άλλο απ’ αυτό που πραγματικά είμαστε.
Μας χρήζουν «Γενιά των 700 ευρώ», κοστολογώντας απ’ την αρχή την αξία μας, σα να ήμασταν εμπορεύματα.
Μας βρίζουν «Λαθρομετανάστες» και μας «σκουπίζουν» κατά βούληση απ’ το δρόμο, γιατί χαλάμε την εικόνα της γερασμένης πόλης τους.
Μας φτύνουν «Αποβράσματα της κοινωνίας» και μας κλείνουν στα μολυσματικά κλουβιά τους, οπού πράγματι μας χειραγωγούν ως απόβλητα, οι εντιμότατοι φορείς της δικαιοσύνης.

Ψέματα μας τα ‘παν ρεεε… Δεν είμαστε τίποτα απ’ αυτά που μας υπνωτίζουν να πιστεύουμε και να υπηρετούμε.

- Είμαστε η Ανεκτίμητη Γενιά, για τον απλούστατο λόγο ότι ακόμα δεν αποδώσαμε τιμή στους εαυτούς μας.
- Είμαστε Πρόσφυγες, το καθεστώς και η φρίκη του πολέμου δε μας χωρούσαν, ούτε μας άξιζαν. Γι’ αυτό δραπετεύσαμε, για να ζήσουμε ελεύθεροι, όχι λαθραίοι.
- Είμαστε Κρατούμενοι, ενός μηχανισμού που θρέφει την ατιμία και την αποκτήνωση, αφήνοντας τα πραγματικά «θηρία» έξω, ν’ αλωνίζουν ανενόχλητα.

ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΤΕΥΧΟΣ ΤΟΥ FANZINE "ΣΜΕΡΝΑ" σε pdf

Ενάμιση χρόνο μετά τη κυκλοφορία του πρώτου τεύχους
του fanzine "ΣΜΕΡΝΑ" (τεύχος -513 Ν.Μ.Ε.Π.),
μπορείτε ελεύθερα να το κατεβάσετε πατώντας ΕΔΩ !

Γράμμα σ΄ ένα παιδί της 5ης δημοτικού (Υπότιτλος: Ποια είναι η σχέση του Αριθμητικού μας συστήματος με το Κοινωνικό Σύστημα)

13/10/2008

Αγαπημένη μου μαθήτρια,

Τούτη τη φορά σου γράφω για να σου δείξω ότι ο κόσμος των Αριθμών, δεν είναι ξένος ή αποκομμένος από τον κόσμο των Ανθρώπων! Αντίθετα, οι άνθρωποι δημιούργησαν σιγά σιγά το «αριθμητικό σύμπαν», κατ’ εικόνα και ομοίωση τους…

Στην αρχή του βιβλίου των μαθηματικών της τάξης σου, μαθαίνετε για τους πολυψήφιους αριθμούς και για το ποια είναι η αξία της θέσης κάθε ψηφίου μέσα στον αριθμό.
Για παράδειγμα στο 1.067.389: Το 9 έχει τη θέση (την τάξη) των Μονάδων, το 8 είναι της τάξης των Δεκάδων, το 3 ανήκει στις Εκατοντάδες, το 7 είναι της τάξης των Χιλιάδων, το 6 είναι της τάξης των Δεκάδων Χιλιάδων, το 0 είναι της τάξης των Εκατοντάδων Χιλιάδων και το 1 είναι της τάξης των Εκατομμυρίων.
Μπορείς να παρατηρήσεις δηλαδή, ότι το Δεκαδικό Αριθμητικό μας σύστημα είναι θεσιακό – ταξικό, διότι κάθε ψηφίο ενός αριθμού αποκτά την αξία που του δίνει η θέση του ( η τάξη του).

Όμοια ταξικό είναι και το Κοινωνικό Σύστημα των Ανθρώπων! Δηλαδή κάθε άνθρωπος έχει την αξία που του δίνει η κοινωνική του θέση.
Π.χ. ένας μεγαλοβιομήχανος ή ένας εφοπλιστής, έχει πολύ μεγαλύτερη αξία από έναν εργάτη του εργοστασίου ή έναν εργάτη ναυπηγείου, λόγω της θέσης του.
Ή ένας διευθυντής τραπέζης, έχει πολύ μεγαλύτερη αξία από έναν αγρότη, πάλι λόγω της θέσης του. Ή ένας πρωθυπουργός έχει πολύ μεγαλύτερη αξία από έναν απλό πολίτη, επίσης λόγω της θέσης του!

Είναι αστείο το ότι στο Αριθμητικό μας σύστημα το 0 ή το 1 μπορεί γενικά να είναι πολύ μικρότεροι του 8 ή του 9, όμως ως ψηφία ενός αριθμού όπως το 1.067.389, αποκτούν πολύ μεγαλύτερη αξία λόγω της θέσης (της τάξης) τους.
Δηλαδή, όπως είπα και προηγουμένως, το 0 έχει την θέση των εκατοντάδων χιλιάδων και παίρνει την αξία των εκατοντάδων χιλιάδων, ενώ το 9 έχει τη θέση των μονάδων και έχει την αξία των «φτωχών» μονάδων. Το 1 παίρνει την αξία εκατομμυρίου, ενώ το 8 έχει απλώς την αξία των δεκάδων.

Έτσι και στην κοινωνία των Ανθρώπων… Ο μεγαλοβιομήχανος μπορεί ως Άνθρωπος να είναι ένα μηδενικό, να μην έχει σημαντική μόρφωση, να είναι κλέφτης, απατεώνας, ψυχρός δολοφόνος, αλλά λόγω της θέσης του ως βιομηχάνου, αποκτά μεγαλύτερη αξία από κάποιον εργάτη που δουλεύει σκληρά και πολλές φορές με κίνδυνο της ζωής του!
Ή ο διευθυντής τραπέζης μπορεί να είναι ένας τιποτένιος καιροσκόπος και κερδοσκόπος, που παρασιτεί στους κόπους των άλλων, αλλά λόγω της θέσης του ως τραπεζιτικού, αποκτά μεγαλύτερη αξία από τον αγρότη που φροντίζει τη γη και παράγει κάτι πραγματικά ωφέλιμο και αναγκαίο.
Ή ο πρωθυπουργός μπορεί ως Άνθρωπος να μη πιάνει πολλά πράγματα. Να είναι αδέξιος, διεφθαρμένος, τεμπέλης… κι όμως να αξίζει λόγω του πόστου του, πολύ περισσότερα σε σχέση με οποιοδήποτε άλλο πολίτη.
Ο εργάτης, ο αγρότης ή ο απλός πολίτης μπορεί ως άτομα να αντιστοιχούν στο 8 ή στο 9 των αριθμών, αλλά χάνουν σε αξία επειδή δε βρίσκονται σε καλή θέση, όπως το 8 και το 9 βρίσκονται σε θέση χαμηλής αξίας μέσα στο 1.067.389 .

Ο βιομήχανος, ο υψηλόβαθμος τραπεζιτικός ή ο πρωθυπουργός, μπορεί ως άτομα να αντιστοιχούν στο 1 ή στο 0 των αριθμών, αλλά κερδίζουν σε αξία λόγω της ισχυρής τους θέσης. Όπως το 1 και το 0 κερδίζουν σε αξία λόγω θέσης μέσα στο 1.067.389 .
Τελικά οι κανόνες και οι συμπεριφορές στο κόσμο των Αριθμών είναι συναφείς με τους κανόνες και τις συμπεριφορές στο κόσμο των Ανθρώπων. Και οι δύο κόσμοι είναι ταξικοί!

Με αγάπη,
η δασκάλα σου

Υ.Γ. Φαντάσου στη θέση του 1 να πάει το 9. Δηλαδή την ισχυρή, την αρχηγική θέση, να καταλάβει ένα «απ’ τον εαυτό του» μεγάλο και σημαντικό ψηφίο! Και στη θέση του 0 να πάει το 8. Θα έχουμε τον αριθμό 9.867.301 ο οποίος, σύμφωνα με τους κανόνες της διάταξης των αριθμών, είναι μεγαλύτερος του 1.067.389 , δηλαδή αξίζει περισσότερο.
Έτσι και σ’ ένα κοινωνικό σύνολο, αν την αρχηγική και τις ισχυρές θέσεις τις κατέχουν Άνθρωποι που είναι πραγματικά άξιοι ως άτομα, τότε η κοινωνία αναβαθμίζετε και ακμάζει.