Μέσα σε χρόνια δανεικά/ απρόσμενα και ξένα/ μες τα ποτάμια τα θολά/ που ζω σα μαύρη σμέρνα... (Διάφανα Κρίνα) ...

Παρασκευή, Ιανουαρίου 09, 2009

Βιτριόλι



Για αρχή με βούτηξαν σε μια κολυμπήθρα με βιτριόλι.
Εκεί πρωτοξεθώριασε η πίστη μου.

Στο σπίτι με ταΐζανε κονσέρβες με όνειρα τουρσί στο βιτριόλι.
Εκεί πρωτοξεθώριασαν τα θέλω μου.

Στο σχολείο με βάζανε να σβήνω τον πίνακα μ’ ένα σφουγγάρι
βουτηγμένο στο βιτριόλι.
Εκεί πρωτοξεθώριασαν τα δακτυλικά μου αποτυπώματα.

Στο Πανεπιστήμιο,
έβγαινα να διαδηλώσω για τις καμένες παλάμες μου
και με ράντιζαν αέριο βιτριόλι.
Εκεί ξεράθηκαν τα πνευμόνια μου.

Στη δουλειά, μου βούτηξαν το κεφάλι σ’ ένα κουβά με βιτριόλι.
Εκεί έλιωσε το πρόσωπο μου
κι έμεινα χωρίς τον εαυτό μου, μόνη…
Να τον ψάχνω πάλι απ’ την αρχή.

στην αγωνίστρια Κωνσταντίνα Κούνεβα

Πέμπτη, Ιανουαρίου 08, 2009

Κωνσταντίνα Κούνεβα – (Το σεξιστικό εργασιακό περιβάλλον στην Ελλάδα)

Κωνσταντίνα Κούνεβα
Γυναίκα 44 ετών. Καθαρίστρια. Μετανάστρια απ’ τη Βουλγαρία, στην Ελλάδα.
Όρθωσε το λόγο της ενάντια στους στυγνούς εργοδότες της, στους εκμεταλλευτές της εργασίας χιλιάδων μεταναστών.
Μίλησε για ένσημα που δε μπαίνουν, για εργατοώρες και υπερωρίες που δε πληρώνονται, για τη μη υπαγωγή στα βαρέα και ανθυγιεινά, για άσκηση ψυχολογικής βίας με απολύσεις και μαύρες λίστες…
Ποινή: Εκτέλεση με βιτριόλι.

Βιτριόλι (θειικό οξύ)
Καυστικό δηλητήριο. Καθαριστικό – απολυμαντικό μέσο.
Χρησιμοποιείται ως δολοφονικό όπλο εναντίον φτωχών γυναικών, κυρίως σε χώρες της Νότιας Ασίας (Μπαγκλαντές, Ινδία, Πακιστάν), οι οποίες τόλμησαν να απορρίψουν τις προτάσεις κάποιου άντρα ή που έπεσαν θύματα του ίδιου του άντρα τους.
Στο Αφγανιστάν χρησιμοποιήθηκε απ’ τους Ταλιμπάν εναντίον μαθητριών, προκειμένου ν’ αποθαρρύνουν τα κορίτσια να συνεχίσουν το σχολείο.

Γυναίκες που διεκδικούν τα εργασιακά τους δικαιώματα, την προσωπική ζωή της αρεσκείας τους, τη μόρφωση τους, δολοφονούνται, μένουν ανάπηρες και δύσμορφες, λόγω επιθέσεων με βιτριόλι.
Με μια μαφιόζικη, οπισθοδρομική και υπάνθρωπη λογική, που υποτιμά το γυναικείο φύλο, οι εκτελεστές στοχεύουν στην εμφάνιση, θεωρώντας ότι απ’ αυτήν πηγάζει η μαχητικότητα και η αρετή μιας γυναίκας.

Το αποτρόπαιο λοιπόν στην περίπτωση της επίθεσης εναντίον της Κούνεβα, δεν είναι μόνο το ότι έμεινε ανάπηρη και απειλείται η ζωή της, επειδή τόλμησε να διεκδικήσει τα «αυτονόητα» εργασιακά δικαιώματα, σε μια χώρα «Δημοκρατική» όπως η Ελλάδα.
Αποτρόπαιος είναι και ο τρόπος που έγινε αυτή η επίθεση, γιατί φανερώνει μια σεξιστική αντιμετώπιση του αγώνα μιας γυναίκας.
- Που πας μωρή; Κοίτα να σοβαντίσεις τη φάτσα σου ν’ αρέσεις στο αφεντικό σου και άσε τις διεκδικήσεις.

Τελικά η επίθεση κατά της Κούνεβα αποτελεί μια ωμή μεταφορά του διαβρωμένου εργασιακού τοπίου στην Ελλάδα, που εκτός των άλλων θέλει τις γυναίκες σε μεγάλο ποσοστό άνεργες ή υποταγμένες χαμηλόμισθες και σε χαμηλά πόστα.